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篇名: 雜阿含經 卷三.64
作者: 觀心無常 日期: 2023.12.13  天氣:  心情:

(六四)


如是我聞


一時佛住舍衛國東園鹿子母講堂


爾時世尊晡時從禪起出講堂堂陰中大眾前敷座而坐爾時世尊歎陀那[佛陀不問自說的感性語。]





法無有吾我  

亦復無我所



我既非當有  

我所何由生



比丘解脫此  

則斷下分結。」[「五下分結」:身見、戒取、疑、貪欲、瞋恚。斷除五下分結,即為第三果聖者。]



有一比丘從座起偏袒右肩右膝著地合掌白佛言:「世尊云何無吾我亦無有我所我既非當有我所何由生比丘解脫則斷下分結。』?」


佛告比丘:「愚癡無聞凡夫計色是我異我相在是我異我多聞聖弟子不見色是我異我相在見受是我異我相在亦非知者非見者此色是無常識是無常是苦識是苦色是無我是無我此色非當有識非當有色壞有識壞有故非我非我所我所非當有如是解脫者則斷五下分結。」


彼比丘白佛言:「世尊斷五下分結已何漏盡無漏心解脫慧解脫現法自知作證具足住:『我生已盡梵行已立所作已作自知不受後有。』?」


佛告比丘:「愚癡凡夫無聞眾生於無畏處而生恐畏愚癡凡夫無聞眾生怖畏




無我無我所  俱非當生



攀緣四識住何等為四謂色識住色攀緣色愛樂增進廣大生長於受行識住愛樂增進廣大生長比丘識於此處若去若住若起若滅增進廣大生長作是說:『更有異法識若來若去若住若起若滅若增進廣大生長。』但有言說不知增益生癡以非境界故所以者何離色界貪已於色意生縛亦斷於色意生縛斷已識攀緣亦斷識不復住無復增進廣大生長行界離貪已於受意生縛亦斷行意生縛斷已攀緣亦斷識無所住無復增進廣大生長識無所住故不增長不增長故無所為作無所為作故則住住故知足知足故解脫解脫故於諸世間都無所取無所取故無所著無所著故自覺涅槃:『我生已盡梵行已立所作已作自知不受後有。』比丘我說識不住東方西北方四維除欲見法涅槃滅盡寂靜清涼。」

佛說此經已諸比丘聞佛所說歡喜奉行




生滅以不樂  

及三種分別



貪著等觀察  



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