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淺談佛法僧 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 我執二
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篇名: 人性人心
作者: 起點也是終點 日期: 2013.06.15  天氣:  心情:


.既然已出家,又為什麼須要【以戒為師】?

.既然已受出家戒;則..代表已發過願力,請問為什麼必須以【戒】督促自己?如果有此必要,請問您發的願力是真的還是假的?

.既然發願尋求生命真相,我等有【過】必然自我疏導,有欲(慾)必然窮追猛打,直至…真相大白;直至…心安處,方可稍歇!重點是...在此過程中,你願意投身嘗試嗎?如果看不破;想不開,您敢不敢把自己放進去,直到走過、看開、放下?

.【戒】既然是禁制令,請問在戒框下,您內心的真相是甚麼?

.既然心念已觸及戒線,又為什麼要以戒來壓抑?

.壓抑下的念頭既然是掩飾的,請問:您是老實透視自己,還是依然表(婊)相威儀?

.人的欲望無窮;戒律卻無法一一規範。爾等心之浮動,也只有您自己知道,心念即是尺規,您敢不敢以【心】為師為鏡?。

再者,請問:您是修戒條還是在修心?靈修...修的是【安】,任何起心動念處,即是您不安處。此處只儲存您專屬的真相但卻與戒條無關。

.戒代表著虛偽;也代表著框架,只有拿掉所有教條,您也才有機會看到醜陋的自己,原貌的自己。

.話再說回來,自己內心的世界若看不清楚,您又如何起修?而您又要修甚麼?戒只能偽裝外相,而你的內心世界又該如何面對?

.釋尊要後世以戒為師,此句如果是他老人家說的,即代表著>看衰後代只會修口而不修心,其義只是如此而已!因為與其無法培育大修行者,至少要求團體成員守戒,僧團也比較好管理,再者佛陀本來就禁止二人以上永久性的結團結眾!目前宗教現況,無法培育...有能力繼往開來;承接古佛銥缽者,也是必然之事,充其量也只是成就佛學人才,純修理論而已。

您可曾聽過古聖先賢>依戒起修<的嗎?

釋尊老大進入苦修時,可曾被戒條侍候著?

釋尊滅寂後,我們地球又出現多少位大解脫者?

出家眾滿坑滿谷,而傑出悟道者又有幾何?

以結局論來說,此亂象之結局即是代表著>教理有問題,方法有問題,傳承有問題,如果山頭還是死抓著文字教本;據以揣摩佛意;照本宣科,卻不思反轉思考,那…還真的是三千婊相(威儀),臭不可耐!

如果還聽不懂,我只問:如果您極度熱愛籃球,請問還需要教練鞭策嗎?出家或靈修者,如果還需要以戒為師督促自己,那您乾脆還俗或放棄算了,也許還可以避免背負眾生供養之業報,因為接受供養,是要還還的,受供的飯不好吃,壓力大,業力大,難道您不知道嗎?

網路上亦有標榜以戒為師之部格,其...除了強調釋尊曾經倡導外,對於佛陀的時空背景一概不予以研究及探討,此部格我只能說是讀死書的紆儒,只是切割一塊理論,再據以...做自認為的...發揚光大,此位出家眾,又是一位勤修理論的高手!

.【心】並不存在著黑白、醜美、是非、善惡、功德...等等,任何以...人行法則率爾切割【心】之完整原貌者,是人即是>自遠於菩提大道,背行千里。

.靈修只是把一顆扭曲的心,歸復原(圓)位而已,而您...賦予心的色彩;又是甚麼?

再次提醒,經典只需朗誦即可,勿需解讀太細膩,否則您也只是作繭自縛,一再的把心搗碎(固執中再細分固執),累世難復原貌矣。必竟...以人心會佛義,實乃...繆之、繆知,不但誤己而且還誤導眾生。

回教教義說的好,只准信徒朗誦經典;嚴禁解讀經典,此規定...自有其哲理深意,行者或能以此為借鏡,參考參考。


人性

◆請問:業障(業報)是不是你的仇人?或者您是業障的仇人?

◆請問業障是您的貴人還是壞人?

◆業力如同化製澱粉,黏稠不可分,無論彼此;誰都不喜歡,可是為什麼都習以為常?不思解套?

◆眼睛、耳朵會騙人,為什麼您喜歡被騙?還是你本來就是【是非人】?

◆眼睛、耳朵會誤導見聞,既然您不喜歡被騙,又為什麼喜歡拿來框別人?

◆你的六識,被紅塵晃動的部分,請問有多少比例的事情與你切身相干?

◆【虛空事】不是人人皆能體會,您卻拿來討論或分享,請問您是喜歡自惹麻煩?還是你本來就是八卦是非人?

◆【虛空事】是>己證己得,一切皆與他人無關。如果據以散播於網路;因而招惹誤解,您...除了嚴重破戒外,若是因而被人羞辱;也是剛剛好而已(業力回彈)!

◆靈修者絕大部份喜歡聽故事(三世因果),而佛陀卻只教導我們;當下因,當下了(暸)!只論當下,窮究當下,活於當下,一切務必無愧於己;只是如此而已!此為靈修者基本態度,偏離此路,是人即是行邪道。

◆事事若能窮究己身之根氣,在>因上窮追猛打,時至因果自會反轉,又何勞行者倒果為因,耗費時日,累世歧途?

◆天上、人間、天堂、地獄、地球、宇宙、功德、行善、萬物皆有時、有序,有因有果,行者己身若尚未周全前;多論其他皆屬逾矩。

◆察言觀色,以心會心,遠勝於眼、耳外相作用。大師、佛陀也只是>悟道者、覺有情者…,請問您追求的又是甚麼?




人性人心


若您常說…某某菩薩和您有緣,請問對於此緣份,你有何積極做為?

若您已經起伏數十載,為何念了幾部經典,就認為菩薩應該如何?

您也只是肉體凡胎,為何您會認為菩薩應該聽到你的訴求?

為何只知向菩薩求,卻不想向自己業識求?

為什麼一昧只想躲避靈動緣份,卻不想試著與其溝通,並取得協調之道?

為什麼災難數十年後,您還是依然固我,始終無法調整自己的角度?

災難是你自己的,為什麼您會認為:佛菩薩應該慈悲為你?

災難無價,因果無價,為什麼你會認為只要如此這般;即可化解?

如果可以,您為什麼要來拜訪?

菩薩慈悲,所以老師也應該慈悲.如果不處理,就是不夠慈悲!重點是...您的災難干我屁事?!

進門參拜不帶一絲真心來,那您靈動的當下,即是進入鬼魅之流,一切皆與他人無關!

帶著想法及看法入門詢問問題,但....聽到答案的你,卻未經咀嚼及沉澱;立刻反應...

您不同的論調,那就代表著您是一慣的用...個性對話!

也代表著您.....不配被救贖!






引用自九天居士************************
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