關於《如何解脫人生的種種痛苦》-蓁ܤ│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,545,801 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:1548166

蓁ܤ 的日記本

快速選單

愛情與麵包《前一篇

後一篇》我思我在

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 關於《如何解脫人生的種種痛苦》
作者: 蓁ܤ	日期: 2008.08.02　　天氣: 　心情:

偶然機會瀏覽了「苦海還願人」所著之《如何解脫人生的種種痛苦》一書，心中有些難過。個人接觸佛法數十年，雖沒有遍讀經藏，也沒有明心見性開悟證道，但自問對正見與非正見也有著基本的認識與體會。個人認為《如何解脫人生的種種痛苦》一書所陳述的見解，不是正信的佛教。或許您會問，我心目中正信的標準是什麼？以教導初學者正確的認識佛法而言，我個人非常推崇兩位師父，一位是法鼓山的聖嚴法師，另一位是高雄文殊講堂的慧律法師。聖嚴法師有兩本能幫助學佛者打好根基的書，若有時間，非常建議大家上網瀏覽：
《正信的佛教》http://book.bfnn.org/books/0014.htm
《學佛群疑》http://book.bfnn.org/books/0069.htm

雖然我認為「苦海還願人」的著作非正知正見的佛法，但個人也沒有興趣在這方面打筆戰，因為站在學術立場，這也算是一家之言，是一個學佛的人提出了他研讀佛經與修行後的見解，不論是否正確有價值，見解人人都可以提出！爭議的只是以宗教立場，該言論是否能讓信眾對所信仰的宗教有正確正面的認識而已。分析書中思想，我的感覺像是民間信仰披上了佛教的外衣，例如「嬰靈、鬼魂索命報復的觀念，不能信受此書的人就是天魔眷屬、將責令金剛護法加重懲罰」的想法等，下列我以自己淺薄的學佛體會，以及與書中要旨交會後的感想同大家分享：

學佛要有因果觀念，但別妄議他人因果。所謂因果，仔細的說包含了因緣果。我們常說種瓜得瓜，其實並不盡然。種了瓜（因），雖然有機會得瓜（果），但若沒有適當的土壤、水分、陽光（助緣／他因），那麼瓜（果）未必會順利長成。我們凡夫俗子，雖然閱讀了佛經，知道有因果，但我認為看到「果」相，不應該妄自推「因」！就待人處世而言，這是對他人言語傷害！雖然佛法中有所謂的「宿命通」，但所知之前後宿世仍然有限，是不究竟的！佛陀教導我們要慈悲愛語，看到他人為怪疾所苦，學佛的人常會不自覺的動念臆測病因，但也不該直指他人這就是累生惡業所造成的惡報，甚至以此判斷他人修行境界不夠！您怎知對方不是大菩薩，即將了脫生死，各項善惡業報同時現前，報盡之後即修行圓滿了呢？學佛中業報現前在所難免，這不需要特別去害怕或逃避，我們該「畏因」，而不是「畏果」。

佛應該是內求，而不是外求。個人認為「誦經持咒」的目的，應該是攝心與發增上心，控制自己煩惱散亂的心緒，體會經義，在修行上更為精進堅定。而不是為了借助經咒的「威神力」，外求消災驅鬼，與冤親債主談條件消弭惡報。「誦經持咒」也是一種造作（業），造作就有能量（業力），善業會有影響善果的力量，我將這種力量（功德）透過我的意念，希望其他的眾生也能得到好的果報，稱為「迴向」。從迴向，可以看出修行者的心量，書中教導讀者將誦經持咒功德迴向的方式是：「願以此神咒之威神力與功德，迴向給○○○，或○○○的冤親債主，希望○○○消災解厄或○○○的冤親債主往生西方」，甚至「希望不如法的法師，早日受到金剛護法加重懲罰墮地獄，以免誤導眾生」，這都不是很好的迴向文與迴向方式，也不會是您誦持的經咒所要教導的內容。好的迴向文十分普遍，例如：「願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」我自己常念的則是：「願以此功德，迴向法界一切眾生，願我等與眾生，悉發菩提心，皆共成佛道。」上述的迴向文，常讓我感覺到眾生皆苦、發心不易與佛法難聞，誦之每每會不自覺的落淚。如果您自身有小小的祈求，在迴向給「眾生」的迴向文之後，再加註自己的「小願望」迴向文：「願以此功德，迴向某某，希望如何」等，但請別發嗔恨心求他人墮地獄，對於天魔外道，學佛的人應該慈悲給予善意迴向，希望對方早發菩提心，別忘了，所謂天魔外道，也是眾生，未來也會成佛。

誦持經咒能幫助修行，佛教派別法門眾多，每個人依據自身的根器與習氣，會對不同的法門感到相應。個人以為，所有的經咒都有同一旨趣，就是指引眾生走向成佛之路！因為眾生根器不同，為了因材施教，只好善巧方便的說某某經有何利益，某某咒具有何種威力。當然，因為內容的不同，某些狀況下誦持某些特定意義的經文，確實會得到較直接的助益。「苦海還願人」的書似乎將此發揮到極致，這點我覺得很有趣！將經咒當成藥方，羅列出某症狀要服用某藥方，藥效如何，服用方法每日幾次，何時見效等。雖不知作者的實驗品質如何，但就鼓勵大家「誦經持咒」而言，應該很有威嚇力，雖然目的有些部分怪怪的，勉強算是一個方便之門吧。

文字是死的，而人是活的，一本佛經，佛教與外道人士的講解可以天差地別。「讀遍大藏經的人，所說的未必是佛法；沒看過佛經的人，所說的也未必不是佛法。」我一開始說我看了這本書心中有些難過，就是這個原因，或許這就是末法時期眾生所感得的果報，沒什麼好評論的。想說的還很多，只是紛紛思緒一言難盡，亦不知從何下筆，不過我相信，如果您閱讀過聖嚴法師《正信的佛教》與《學佛群疑》，對於是否為正信佛教應該不難區分。

以上心得僅供參考，祝福大家福慧增長！

標籤:

瀏覽次數:2480 人氣指數:18480 累積鼓勵:800

切換閱讀模式

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：