教貴當機 施言施棒皆玄音 教不應機 橫說豎說皆葛藤


禪本平常 吃茶吃餅揚古道 若離世間 靜坐觀心亦非禪





在 良 田 中 播 種

文／見滴法師





昔日百丈禪師「一日不作、一日不食」，樹立了叢林中修福培福的最佳典範。

佛陀亦曾教誡弟子：「我為培福，歷三僧祇，捨頭目髓、身肉手足、心肝五臟，

悉為培福，因福深厚，得成佛果。既已成佛，更不能捨穿針之福。」

福慧具足的佛陀尚且如此，更何況是吾輩凡夫之人？修福、惜福、

培福是修行的重要課題，亦是成佛的重要資糧，因此莫輕小善，

亦勿忽視小惡，小善小惡所產生的果報皆是不可思量。

佛陀時代，有位精通相術的婆羅門，長年遊歷四方。一天，

婆羅門遇到一位年輕的比丘，心中深感惋惜，因為他預知比丘只剩下七日的壽命。

但因天機不可洩漏，所以婆羅門並未透露任何隻字片語，便匆匆地離開。


七天後，婆羅門恰巧又經過精舍附近，突然想起數日前的經歷，正感惋惜之際，

那位比丘竟然剛好從精舍出來，並且與他合掌微笑。閱人無數且卜術精準的婆羅門一

臉訝異，感到難以置信。於是他慎重地請問比丘：「您最近可曾有修過什麼大福報

嗎？」比丘回答：「和往常一樣，並沒有做什麼特別的事啊！」婆羅門覺得比丘一定

遺漏了什麼事，於是再請比丘仔細回想。比丘又思索了一會兒，總算想起數天前一

件微不足道的小事。比丘說：「前幾天到寺院參訪，看見僧坊的牆壁上有一個小孔。

為了防止小孔滲入的風雨侵擾僧眾，於是我順手在地上揉了泥團，把小孔給填補起

來。就是這麼一件小事罷了！」這件比丘眼裡的「小事」，在婆羅門眼中卻是那麼的

不尋常，他驚歎道：「佛門中的福田，真是不可思議啊！」


《雜寶藏經》云：「若種少善於良福田，後必獲報。」若能耕耘於真福田，必能獲得

最實在的福報。三寶是一畝良田，在清淨的福田裡出坡，念念皆是善法，身心自然

安穩，成就果報自是周遍十方的淨業。公案中年輕比丘的作為，雖然只是舉手之勞、

一念善舉，但是所得果報卻是延年益壽、福報無邊。亦如梁武帝，前世雖為樵夫，

但因一念善心，取笠為佛像遮雨，所以成就今世帝王的果報。我們在佛門中打掃、

出坡、布施，乃至隨手撿拾垃圾，雖然看似微不足道，果報卻是不可思議。


佛在因地不捨小善，把握每次修福、培福的機會，因此歷經三大阿僧祇劫，最後福

慧具足，成就佛果。而今，我們有幸在中台這塊良田上，學習佛的身口意三業，只

要我們肯努力地播種、灌溉，功德福報隨手可拾、遍地可栽，最後必能成就不可思

議的果實。