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住戶編號:913557
| 心詩喚語 十八 《前一篇 | 回他的日記本 | 後一篇》 見小利則大事不成文 |
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檢舉原因
心情: 
教貴當機 施言施棒皆玄音 教不應機 橫說豎說皆葛藤
禪本平常 吃茶吃餅揚古道 若離世間 靜坐觀心亦非禪
心生活運動
社會上，總是充斥著「人生難得，應當盡情享樂」、
「年輕不要留白」、「只要我喜歡，有什麼不可以」的口號，
引領大眾追求物欲的享樂與滿足；但佛家卻教導我們：
「人身難得，應當把握當下，好好修行，回到如來妙明真心。」
功利主義盛行的今日，社會亂象叢生，大眾普遍的觀念皆認為
「人不犯我，我不犯人」即是最佳的處世態度。
如果在有能力之餘，再去幫助他人，就已經算是非常好了！
所以現今的社會，常是大慈善家易尋，大修行人難覓。
雖說福德是修行成道的資糧，但是修行的目的，
豈能只是局限於修善法、求善報呢？
所謂「萬法唯心造，心生十法界」，如果眾生不知回歸心性的修持，
破除心中的貪瞋痴等黑暗無明，不僅社會無法安定，生活依然還是會煩煩惱惱。
然而「佛法不離世間法」，佛法與世間法是不一不二的，所以所學的正確知見，
運用於日常生活中，面對任何境界時，都能反觀自心，檢討反省；
而菩薩的悲、智、願、行更是我們學習效法的行為準則，
如果能夠放下人我計較、分別之心，
開闊自己的心量，即不會為小事而耿耿於懷。
但在修行的過程中，人際關係亦應力
求圓融，勿成旁人眼中的宗教執著、
狂熱者，如此不僅增添阻礙，減少勸修因緣，
亦可能招致他人對宗教的不當聯想。
修行可說是最公平的事業，唯有自己一步一腳印地老實修行，
方能走出六道輪迴的迷宮。
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