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篇名: 2004/07/26的日記
作者: 優鉢羅	日期: 2004.07.26　　天氣: 　心情:

唯識學上常稱它為瀑流.煩惱如瀑布.如大水一般的猛烈.衝擊我們在生死六道中沉淪.

我們要如何使煩惱減少或消除?使善法生起或增長呢?要親近善知識.聽聞佛法.

由於親近善知識.才能聽聞佛法.由聽聞法才能決擇善惡法.

由於決擇善惡法才能積極斷惡修善.毘婆娑論云:[斷已生惡法.猶如除毒.斷未生惡法.

如預防流水.增長已生之善.如溉甘果栽(苗).未生善令生.如鑽木出火.]

因此.煩惱斷!善根才會增長.而斷惡修善中.必須勇猛強悍.也就是說要剛毅果決.

抖擻精神.說改就改.猶如農夫除草.不管大太陽或狂風暴雨.

強烈的除草和照顧苗稼的心念.不為任何困難所能擋!

而我們聞法後得知煩惱皆從六根門頭造作.要保持正念.應如佛教遺經所云:

[汝等比丘.已能住戒.當制五根.勿令放逸.入於五欲.譬如牧人.執杖視之.不令縱逸.

犯人苗稼.]要如此的努力精進.才能如本生論所說:[聽聞隨轉修心要.少力即脫生死城.]

我們要像牧牛人執杖視之.預防六賊夜惺惺.不令縱逸.損人正念.

使心田不令長無明草.覺苑常開智慧花.

PS:本文出自覺苑雜誌季刊.照惠法師講述!

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