般若經典的核心思想是緣起性空。由能通達性空而破妄執，斷煩惱，證真實。

《心經》說：「無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅密故，得阿耨多羅三藐三菩提」。

《壇經》中六祖的得法偈：「菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」

也正體現了性空、無所得的思想。

六祖因為領悟到性空、無所得而契入諸法真實，得到了五祖的認可，

並傳給他衣缽，成為禪宗的第六代祖師。

在性空，無所得的基礎上，六祖證悟到了眾生與佛，煩惱與菩提，並非絕對的差別對立。

《壇經》說：「善知識！凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即是眾生，後念悟即是佛。

前念著境即煩惱，後念離境即菩提」（見《般若品》）。

眾生與佛，煩惱與菩提的區別，只在一念中。迷是眾生，覺悟了就是佛。

執著了生起煩惱，離開執著，當下便是菩提。

所以，學佛的人一定要有空性的智慧!~

轉煩惱而為清涼菩提!~

就在當下一個念!~